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在景區(qū)發(fā)展初期,景區(qū)門票都是最簡單的紙質(zhì)票模式,檢票是以人工的方式檢票,游客從進(jìn)入景區(qū)后檢票人員將門票收回,就等于完成了一次檢票。再后來,鑒于滿足游客需要紙質(zhì)票留念的需求,景區(qū)將門票分為兩部分,檢票時票根則留給游客保存。
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力,隨著科技的發(fā)展和消費(fèi)水平的提高,旅游市場迅速擴(kuò)大,傳統(tǒng)的售檢票模式已經(jīng)不能滿足現(xiàn)階段增多的客流量和游客的消費(fèi)需求,景區(qū)電子票務(wù)系統(tǒng)迅速發(fā)展起來,景區(qū)電子票務(wù)信息化建設(shè)由此經(jīng)歷了三個發(fā)展階段:
一維條碼印刷票階段,景區(qū)通過一定加密規(guī)則印刷好的帶 一維條碼碼的門票,游客在景區(qū)售票窗口使用現(xiàn)金購買門票; 檢票時,游客出示門票在檢票閘機(jī)掃描條碼即可入園。這個階 段可以概括為印刷票、現(xiàn)金、局域網(wǎng)、檢票閘機(jī),可稱之為電子票務(wù)信息化的初級階段。
打印票階段,隨著網(wǎng)絡(luò)、智能設(shè)備、電子支付、二維碼 技術(shù)的成熟和發(fā)展,門票不再提前印刷好條碼,而是在游客購 買時打印門票二維碼。購買門票也不再是只能使用現(xiàn)金支付, 可使用微信、支付寶、銀行卡等支付手段,同時還增加了自助機(jī)、手持機(jī)等智能設(shè)備進(jìn)行售票。這個階段可稱之為電子票務(wù)信息化的高速發(fā)展階段。
電子門票階段,隨著國家旅游“云、網(wǎng)、端”基礎(chǔ)設(shè)施 建設(shè)逐步完善,信息技術(shù)的行業(yè)創(chuàng)新應(yīng)用不斷深化,旅游數(shù)字 化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化取得明顯進(jìn)展,景區(qū)電子票務(wù)信息化進(jìn)入 “互聯(lián)網(wǎng)+”階段,建設(shè)的重點(diǎn)從線下轉(zhuǎn)移到線上,游客通過線上購買,收到電子二維碼,直接到檢票閘機(jī)刷碼入園。隨著生物識別技術(shù)的發(fā)展,從指紋到掌紋、掌靜脈再到人臉識別,人證票合一的管理手段上的提升,導(dǎo)航導(dǎo)覽、虛擬游等技術(shù)的應(yīng)用成熟,景區(qū)將為游客提供更多的旅游體驗、信息查詢、交流 互動等服務(wù)。這個階段可稱之為景區(qū)智慧化建設(shè)階段。
最后向大家推薦易景通景區(qū)票務(wù)系統(tǒng),它不僅可實(shí)現(xiàn)景區(qū)電子票務(wù)信息化建設(shè),還具有智慧營銷功能,是景區(qū)實(shí)現(xiàn)營收的利器。
準(zhǔn)確預(yù)測景區(qū)人流量對景區(qū)管理者、游客以及旅游相關(guān)行業(yè)都具有重要的參考價值,景區(qū)管理者通過合理的資源配置,可以有效避免擁堵、提高
山西作為華夏文明的發(fā)源地之一,承載著中華民族的千年歷史文化和美景風(fēng)光,為加快經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級,山西省委省政府明確提出要將文化旅游產(chǎn)
隨著互聯(lián)網(wǎng)+、移動設(shè)備、大數(shù)據(jù)的超速發(fā)展與應(yīng)用,徹底顛覆了國民的消費(fèi)方式,越來越多的人利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)來了解、訂購旅游產(chǎn)品,這就
景區(qū)票務(wù)系統(tǒng)是智慧旅游景區(qū)的基礎(chǔ)建設(shè),該系統(tǒng)是利用以大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)+、云計算、新 媒體、5G通信技術(shù)、智能終端技術(shù)為基礎(chǔ)的新型電子票務(wù)系統(tǒng)。那么景區(qū)票務(wù)系統(tǒng)如何提高游客體驗感呢?
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陜西是中華民族的發(fā)祥地,先后有周、秦、漢、唐等13個王朝在此建都,歷時1100余年。悠久的歷史和璀璨的文化,聚集了得天獨(dú)厚的人文旅游
蚌埠處于淮河兩岸,劃分南北,是中國南北地理的分界線,這個地理位置極為特殊,乃蚌埠獨(dú)有;蚌埠以盛產(chǎn)珍珠聞名,有美麗珠城之城,這是
宜昌是巴楚文化的發(fā)祥地,是世界古代四大文化名人之一屈原的故里,是民族團(tuán)結(jié)使者、中國古代四大美女之一王昭君的故鄉(xiāng),又是中國優(yōu)秀旅
紅色旅游景區(qū)是展示紅色革命史料、保留革命記憶,最大限度地留存革命精神的重要載體,承載著中華民族對于紅色革命精神傳承的懇切愿望。當(dāng)