當(dāng)下，低門(mén)票、去門(mén)票態(tài)勢(shì)已既成事實(shí)，各地探索旅游發(fā)展新理念、新模式、新業(yè)態(tài)、新產(chǎn)品已迫在眉睫，景區(qū)營(yíng)收提升需要對(duì)景區(qū)市場(chǎng)定位、文化主題、產(chǎn)品業(yè)態(tài)、功能布局、游線貫穿、運(yùn)營(yíng)模式等進(jìn)行系統(tǒng)化、精準(zhǔn)化、定制化提升。

　　如何提升景區(qū)營(yíng)收？歸根結(jié)底是產(chǎn)品內(nèi)容層面的，而非A級(jí)景區(qū)等各種牌子、標(biāo)準(zhǔn)化管理與服務(wù)層面的提升。有的景區(qū)雖然已經(jīng)早早地掛了國(guó)家5A級(jí)的牌子，但不少仍舊是只賺個(gè)門(mén)票，最根本的旅游六要素產(chǎn)業(yè)鏈沒(méi)有任何實(shí)質(zhì)性提升，門(mén)票一卡基本就沒(méi)有了任何收入。

　　至于如何提升景區(qū)營(yíng)收？有一個(gè)大的方向和目標(biāo)，這就是旅游是一種生活體驗(yàn)。關(guān)于生活體驗(yàn)旅游，最典型的當(dāng)屬古村、古鎮(zhèn)、古城類(lèi)旅游項(xiàng)目，因?yàn)槭巧顓^(qū)，大都是開(kāi)放的，隨進(jìn)隨出，居民也都照常生活，賣(mài)的恰恰就是生活，商業(yè)化氣息不是很濃，但會(huì)有比較多的旅館和酒吧，譬如意大利的威尼斯、中國(guó)的平遙古城，應(yīng)該是最接地氣、最易生活化、最有旅游看點(diǎn)的景區(qū)正常形態(tài)。

　　但是，我們的許多古村、古鎮(zhèn)、古城類(lèi)旅游項(xiàng)目恰恰是南轅北轍。為了便于管理，一廂情愿地驅(qū)趕了原住民，頂多是把部分原住民再返聘回來(lái)，然后就只剩下呆板的展覽、機(jī)械地表演，沒(méi)有了最地道、最原真、最淳樸、最具煙火氣的市井生活場(chǎng)景和情景，連生活體驗(yàn)的機(jī)會(huì)也找不見(jiàn)了。

　　生活體驗(yàn)未來(lái)一定是向生活沉浸發(fā)展，沉浸式娛樂(lè)只是掀開(kāi)了一個(gè)現(xiàn)代旅游的一個(gè)“紅蓋頭”，未來(lái)終究會(huì)升級(jí)為一種原生活，而這種生活需求是全業(yè)態(tài)、全息化、全日制的，不限于旅游的吃、住、行、游、購(gòu)、娛六要素，不限于原住居民的原態(tài)生存、生產(chǎn)、生活、生態(tài)、生命方式，不限于日出而作、日落而息，不限于春夏秋冬、陰晴雨雪。有生活質(zhì)量層面的柴、米、油、鹽、醬、醋、茶，也有更高生命精神層面的琴、棋、書(shū)、畫(huà)、詩(shī)、酒、花，這就為旅游產(chǎn)業(yè)根本性提升打開(kāi)了上升的通道和廣闊的空間。

　　再回到門(mén)票上來(lái)，景區(qū)門(mén)票只是一個(gè)敏感點(diǎn)，提升景區(qū)營(yíng)收，真正的問(wèn)題在于旅游產(chǎn)品質(zhì)量、管理、規(guī)劃、運(yùn)營(yíng)、稅收等一系列問(wèn)題。但是，如果景區(qū)產(chǎn)品足以吸引游客、留住游客，觀光之外的休閑度假產(chǎn)品足夠優(yōu)質(zhì)、產(chǎn)業(yè)鏈足夠長(zhǎng)，誰(shuí)還會(huì)在乎那點(diǎn)門(mén)票錢(qián)呢?